念诵宗喀巴大师祈祷文——“穆则玛”有什么功德利益？

念诵这个宗大师祈祷文的功德利益太大了！可以得到世间的诸如息增怀伏、治病、祈雨等等，以及出世间的超世成就。

以前一个天祝籍的拉卜楞僧人，每天主要修持这个祈祷文，据说在没人的时候，可以跟对面的宗喀巴大师唐卡对话。还有一个天祝的汉族老太太，双耳聋了近20年，有一次得知拉卜楞一位格西来天祝，就去拜见，请求治疗。后来这位格西对着一碗水念诵这个祈祷文，然后含在嘴里，喷到聋者的双耳中，说：你回去吧。神奇的是，第二天，这个老太太就可以听到一点声音了。

另外，在上世纪90年代初，青海黄南州出现了罕见的蝗虫灾，喷洒农药等都无济于事，甚至挖地三尺都见有蝗虫。在无计可施的时候，一位58年还俗的僧人说，如果按照我所说去做，也许可以去除这次灾难。就让人在草原诸处放很多装满水的水桶，然后念诵宗大师祈祷文开始加持，并将水撒在草原上。几天后，蝗虫竟无影无踪了。

类似这样的故事很多，在藏文书籍中，有两大函专门讲述念诵宗大师祈祷文的功德利益。之所以如此功效卓著，是由于此祈祷文是集观音、文殊、手金刚于一体的修持方法，所以力量特别大，在格鲁派寺院，是所有僧人必修的功课。只要信心具足，便会得到不可思议的加持和成就。

另外，在我翻译的祈祷文中，翻译的是“慈悲大海”，有的翻译的是“慈悲宝藏”、“慈悲宝库”等，在藏文中，那个词的确是“藏”或者“库”的意思，但所有的宝藏都在大海中，这个字的外延含义其实就是指大海。这属于声明辞藻学方面的知识。比如太阳，同义的藻词有一百多个，在不同语言环境中有不同的运用，不能单纯按照词典来翻译的原因也在于此，还要注意文句中的作者所要表达的感情色彩。像《俱舍论》中世亲菩萨的偈颂，其中的“传说”是含有讽刺意味的感情色彩，在藏文中专门有这么一个词。比如汉文中的“说”，有时候就是代表陈述的意思，如：某人说什么；而有时候，是代表责问、批评的意思，如：今天老师又说我了。所以，我翻译的很多东西，没有完全按照字义翻译就是这个原因，要把作者欲表达的真正内涵和感情色彩也翻译出来。

来源：《藏传佛教常识300题》　作者：多识仁波切