答疑解惑｜学佛常见问题解答

佛教修持要断烦恼，究竟何种心态算作烦恼？

多识仁波切答:佛教修持要断烦恼,究竟何种心态算作烦恼烦恼是指内心中的负面心态,在经论中有很多种分法,如六烦恼、根本烦恼、随烦恼、见所断烦恼、修所断烦恼等等。下……

修心篇 | 2018年10月22日 17:31:14

佛教思想如何与家庭和社会生活相结合?

多识仁波切答:佛教是适应救度一切人的智慧方便大法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上,追求完满的思想和人格品德的精神动……

生活篇 | 2018年10月22日 17:27:16

佛教起信的思想基础是什么?

多识仁波切答:佛教起信的基础是信念和智慧。龙树菩萨在《致国王书》中说:“入道之法简言之,就是信念与智慧,有信能使归向法,有智能够见真理,二者之中智为主,先决条件……

修心篇 | 2018年10月22日 17:23:13

佛教的戒律以及天堂、地狱思想对现代社会有什么帮助？

多识仁波切答:从戒恶行善的教化目的出发,佛教说的戒律以及天堂、地狱不但需要,而且对预防犯罪、保障社会安定有积极的意义。人间法制社会的监狱、刑罚并不是为了压迫……

生活篇 | 2018年10月22日 17:19:46

藏传佛教讲“四宝”吗?

多识仁波切答:这是不了解藏传佛教的乱说,佛教只有三宝。在佛法中称佛、法、僧为“三宝”,有清净无垢、威力无穷、稀世珍宝之义。佛宝指具足四身之佛,法宝指八万四千法……

密续篇 | 2018年10月22日 17:16:42

比如大威德两个角表二谛这些表法是否有内涵，对于实修时指导意义是什么？

多识仁波切答: 比如大威德两个角表二谛、三十四臂加身语意表三十七道品等等。这些肯定不是简简单单的数字游戏。这些表法是否有深刻的内涵?对于真正实修的时候指导意……

密续篇 | 2018年10月22日 17:12:13

究竟何法是成佛之法?

多识仁波切答:从总的方面来说,一切佛法都是成佛之法。但有些是直接成佛之法,有些是间接成佛之法;有些是主要法,有些是从属法;有些是快速成就法,有些是常速成就法。要……

生活篇 | 2018年10月22日 16:57:08

佛教中有占卜预测之术吗？

多识仁波切答:佛教是古代东方文明的宝库,内容包罗万象,应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分,在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记……

生活篇 | 2018年10月22日 16:50:34

如何理解“乐空不二”?

多识仁波切答:“乐空不二”是八万四千法的精髓,它有普通义和特殊义。 (1)普通义。“乐”指的是慈悲,“空”指的是智慧。“乐空不二”就是慈悲与智慧的合一。 (2)从密法……

密续篇 | 2018年10月22日 16:46:01

什么是“道种智”?

多识仁波切答:道种智是《般若部》经典中所说的“三智”之一。三智是:(1)一切智,声闻缘觉之智也,知一切法之总相,总相即空相也;(2)道种智,菩萨智也,知种种差别之道法者……

佛教哲学 | 2018年10月22日 16:42:35

什么是“二谛”?

多识仁波切答:“谛”就是真实、真理的意思。二谛是指世俗谛和胜义谛。世俗谛也称假谛、事谛、名相谛;胜义谛又叫真谛、理谛、实谛、第一义谛。简单说来,胜义谛即圣智……

佛教哲学 | 2018年10月22日 16:37:34

所谓的“开天目”和佛教的“开悟”是一回事吗?

多识仁波切答:根本不是一回事。佛教无论显宗、密宗,所谓“开悟”,指的就是见道开悟,即见性开悟,是经过修资粮道、加行道,破除见惑,明见性空的超世第一智初生境界。这……

生活篇 | 2018年10月22日 16:33:37

密法既然非常殊胜，为什么外界有这么多的误解和毁谤呢?

多识仁波切答:外界对密法产生种种偏见的主要原因有两点:一是密法本身有许多保密措施,戒律很严,不允许公开宣扬,教外之人没有机会了解密法的理法和行法,即对密法处于无……

密续篇 | 2018年10月22日 16:30:48

为什么说人身难得，认识到这点有什么利益?

多识仁波切答:为什么说人身难得,认识到这点有什么利益?(1)修造转世人身的因缘有三难:转人身的先前因缘是持善戒,财富的先前因缘是施舍,身体健美的先前因缘是忍让等美……

生活篇 | 2018年10月22日 16:27:19

转“玛尼”经轮有什么作用？

多识仁波切答:佛说,书写、供养、念诵佛经和咒语具有不可思议的功德,特别是在《宝箧经》中说:“念诵圣观世音的名号,其功德与念诵千万如来佛号、奉持八万四千法的功德……

生活篇 | 2018年10月22日 16:23:35

有人说藏传佛教不重视佛典的研究，这话对吗?

多识仁波切答:这纯属偏见。藏传佛教在教义理论方面以佛经为根据,凡无佛经根据的说法一律不予承认,怎能说“不重视经典”?但藏传佛教学习佛法,不是从原著经典入手,而是……

生活篇 | 2018年10月22日 16:20:42

有人说“因明逻辑起不到破邪显正的作用”这种说法对吗?

问:有人说:“因明逻辑起不到破邪显正的作用,如用某种方法破斥他人,他人也可以用同一理由来反驳你,命题始终无法成立。比如,佛弟子用‘无常,破斥外道的‘常’,外道也可……

佛教哲学 | 2018年10月22日 16:16:58

有人说“眼睛看不见的东西是不存在的”这话对吗?

多识仁波切答:有人说“眼睛看不见的东西是不存在的,人的前世和后世的存在都是看不到的,因此人的前世和后世是不存在的。”这话对吗?这个推论的大前提是错误的,看不见……

佛教哲学 | 2018年10月22日 16:12:53

有人说“三法印乃小乘，大乘只一法印”这话对吗?

多识仁波切答:“法印”如皇帝的印信,表示一种不变的原则和绝对的权威。在佛教中有一法印、三法印、四法印的说法。一法印指“万法性空”的空性法印,藏传佛教中的“大……

佛教哲学 | 2018年10月22日 16:10:03

有人说“格鲁派教理研究方面功底深，修证成就差；宁玛派教理研究功底差，修证成就高”这话对吗?

多识仁波切答:这话本身就有严重的逻辑矛盾,如果前半句是真,后半句必然是假。也就是说,如果“教理研究功底深”是真,那么“修证成就差”一句必然是假,如果“修证成就高……

密续篇 | 2018年10月22日 16:06:09

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